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修法，也是藉镜坛来观像现出种种世界现象，但此修法较准提镜坛严格，需禁止五辛烟酒，若犯佛戒，盗法者会呕血而死。 （4）莲花镜坛（出自：不空罥索神变真言经卷第十六） ‘清净如法作银莲花。以一肘镜为莲台面...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071448953.html
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驱蝗、驱疫异能。如此等等，不胜枚举。 宋代，泉州佛教与儒、道合一的表现。泉州南安九日山下有延福寺（太康年间建），寺内水陆堂祀民间俗神通远王。进士李邴作《延福寺水陆堂记》里，对慧邃禅师以佛戒改造远王神祠的杀牲祭祀行为，表示了高度的赞赏。说“师以佛戒信于神，其有不信于人乎；神以佛戒惠于物，其有不惠于人乎？是佛与神交致其道、人与物两蒙其利”。这些都是佛教改造神仙信仰的例证。 从九日山延福寺的历史看，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212050917.html
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。佛陀涅槃时遗教佛弟子应当“以戒为师”[①]，因此戒律也就成了后来佛教徒行为所依据的准则，用来加强自我修养和自我约束。每一个佛弟子都要守持佛戒，佛教的戒律因佛弟子的身份不同，而有不同类别的戒律。在家二...
理净
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显微镜尚未发明之前千八百多年的时候,佛陀经有了高度科学的眼光见识。其三：佛戒弟子们不要食五辛,原耒葱、蒜、韭菜等含有刺激原素,多吃对生理影响。五辛生吃,其人性会变成强暴,嗔恨之心较重；常煮熟来吃,会刺激...
寂晃法师
|佛学论文|因明|五明|
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是仰仗圣戒不可。以佛戒来轨范身心，使在戒轨道上慢慢趋于正道。成实论云：“道品楼观，以戒为柱，禅定心城，以戒为郭。”。 因为我们有戒，一言一行都合乎法则；因为持戒，就能冰洁其心，玉润其德，完成高尚志节...
文湛
|佛学论文|因明|五明|
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部类，则为密宗经典可知，其下卷之十重四十八轻，应亦为密宗成本，乃自唐朝转传日本之密宗，别有所谓三味耶佛戒，而不认「佛子受此戒，卽入诸佛位，位同大觉已，真是诸佛子」之梵网为佛戒，在西藏则受持瑜伽戒本，不信...
明 性
|佛学论文|因明|五明|
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外道也，而是身披袈裟的出家人，若不遵循佛戒，与狮子身上虫何异?故成立和合僧团，一切依作持的规范来行事，每半月半月诵戒，如法结夏，凡事做羯磨等，完全以众人来共同领导，泯除个人权利欲望，消灭山头主义，断...
果一
|佛学论文|因明|五明|
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，佳肴美味容易获得，故持之甚难。二、源源不绝的利养，使人难以控制欲望的诱感。三、心力的脆弱，无法坚持意志，遵守佛戒。四、事业繁忙、思绪不断，引起胃部的分泌增加食欲。五、持之方法不当，导致身体无法承受，...
果一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21440864744.html
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倒行逆施（收比丘为弟子，违反佛戒），遂发文而攻之，于是引起国内佛教显密的诤论。”。 “曼殊揭谛”即民国时赴日参加「东亚佛教联合会」代表团人员中“四川佛学院主讲曼殊揭谛”。（江灿腾《日据时期殖民统治体制...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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修福业。 五、见诸众生所受诸苦——断其命根、打缚闭系、饥渴寒热——，菩萨尔时观彼受苦如己无异。 六、护持佛戒，乃至轻微尚不故毁，况余重者！能以十善教化一切，不乐见闻诸恶众生斗诤、骂詈。 七、所有三业...
海涛 辑
|佛学论文|因明|五明|
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